El Monte del Templo

En la época del Rey Salomón esta montaña medía 500 'codos' x 500 'codos'. Tenía 5 puntos de acceso:
Sur -- Los Dos Portales de Juldá.
Oeste -- El Portal Kifonus.
Norte -- El Portal Tadi.
Este -- El Portal Shushán.
(El Rey Herodes, quien extendió el área del Monte del Templo, agregó 3 portales adicionales a su lado occidental).

El punto focal del Monte del Templo era una atrio central conteniendo la estructura del Beit HaMikdash. El resto del área del Monte del Templo contenía diversas habitaciones y edificios, incluyendo:

Casa de Estudio, en la que se enseñaba y analizaba la Ley Talmúdica..
Estar para funcionarios menores del Templo.
Sala de Armas, en caso de una invasión enemiga.
Sala de Herramientas, para tareas de mantenimiento.
Sitio de Trompetas. El shofar (cuerno de carnero) se hacía sonar desde el techo de este edificio antes del comienzo del Shabat para que la gente sepa cuándo debe abstenerse de trabajar.

Portales de Julda
Estas eran las entradas principales para acceder al Monte del Templo, una usada como entrada y la otra como salida.

La profetisa Juldá solía sentarse cerca de este área durante los años finales del Primer Templo, urgiendo a las mujeres judías a abandonar sus prácticas idólatras. Cuando se construyó el Segundo Templo, estas entradas recibieron su nombre.

Portal Kifonus:
Este portal llevaba al visitante por un tunel que conducía a la cima del Monte del Templo. Cerca del lado externo de este Portal había un maravilloso jardín con diferentes clases de rosas empeladas en la preparación del inciensodel templo --de ahí el nombre de Kifonus-- "rosedal" en griego.

Portal Tadi:
Todos los accesos al Templo compartían el mismo diseño rectangular básico. El Portal Tadi, sin embargo, tenía una peculiar forma triangular. El nombre de Tadi proviene del griego, y significa "alto". El ángulo formado en su dintel hacía que este Portal fuera más alto que los otros.

Portal Shushán:
El Muro Oriental del Templo tenía un acceso llamado Portal Shushán. El emperador persa Darío II, hijo de Ajashverosh (Asuero) y Ester (Xerxes), autorizó a los judíos a reconstruir el Segundo Templo. Como muestra de gratitud (o por insistencia del emperador), los judíos colocaron un grabado de la ciudad de Shushán, la capital del Imperio Persa, encima del Portal.

Grabadas sobre la pared exterior del Portal Shushán había dos marcas indicando el largo de un 'codo'. Una marca estaba a la derecha del portal, una a la izquierda. La de la derecha tenía un etzba (dedo) menos de ancho que un 'codo' real. La marca a la izquierda era más larga en un 'dedo' del 'codo' real. Los obreros, a quienes se les abonaba en largo de madera, se les pagaba según la medida más corta. Obreros contratados para cortar una determinada longitud de madera la medían según la marca más larga. Quienquiera donaba una medida de material barato para el Templo la medía según la marca más larga, mientras que quienes habían prometido un largo de material costoso como ser metales preciosos, usaban la medida más corta.